艺术展览经过长期的发展和完善，其行业越来越完善，要求更加细致，业类人士也对此进行了大致的分类，起常规分类及其性质介绍如下：

1、按照展览的学术属性，艺术展览可以划分为主题展和专题展。主题展要提出和解决一定的学术课题，具有鲜明的文化针对性，策展人往往要根据社会现实需要或文化本身的上下文来确定展览主题，展出合乎展览主题的作品；专题展则专注于某一段历史、某一种社会话题或某一种文化因素。对于当下大量所谓的冠之以某某学术展的展览，我个人觉得其学术性是有待考证的，是值得怀疑的。如果说八十年代的学术还是“自由型”的、真诚的，那么今天的学术已经彻底地转向了“服务型”，显得虚伪而做作，学术商业化和行政化已经成为学术界不争的潜规则，只要商业和行政需要就“搜尽奇峰打草稿”，从古今中外各种学术资源搜寻艺术家、艺术品的合理存在的理论依据。我曾在武汉一些画廊、艺术中心等艺术中介机构中举办的展览中发现，这些展览与其说是展览，倒不如说是展示，是艺术拼盘，是一次艺术品的集体出售，是艺术家、画廊、批评家的合谋。这些所谓的策展人，画廊商和艺术经济人在学术和市场、商业的关系处理上是失衡的，就像当下一些极不负责任的批评家一样，处心积虑地用断章取义的方式，置实际事实于不顾，堆砌荒唐的论证和捏造并不存在的艺术伪命题。

2、按照展览的举办主体，艺术展览可以划分为官方展和非官方展。官方展是由官方，主要是由政府机构出面支持协助举办的展览，如全国美展；而非官方展览就是非政府机构，主要依靠企业、赞助人、民间力量等举办起来的展览，如1979年北京的星星画展。由政府机构出面支持协助举办展览，其优势在于能够很好的整合艺术资源，具有很强的号召力和引导力，但也有多局限性，这种局限是艺术与政治不可调和矛盾的必然产物。有人会反问，今天官方的美术馆不是接纳了中国当代艺术吗？威尼斯双年展不是也有了我们自己的国家馆了吗？但事实上，官方对当代艺术的接纳仍是在自己可容许的限度范围内展开的，真正具有先锋性和批判精神的作品仍然被排除在外。换句话说，在开放和宽容的姿态背后，官方实际上有着一种对当代艺术家进行收编的意味。而非官方的画廊，艺术中心等机构虽然在主题、材料、语言等的选择上，艺术家有更大的自由发挥的空间，但是在学术价值和市场利益，艺术精神和大众审美趣味之间存在着难以解决的矛盾：一方面它们要保持艺术品的学术性，使它尽量地符合学术审美标准，但另一方面画廊、艺术中心等机构由于本质上是以赢利为目的，必须得考虑接受者的购买力以及他们的艺术审美趣味，目前它们大部分还是在金钱面前妥协了，艺术策划和市场也自觉地进入一种“合谋”状态。

3、按照展览参展艺术家的规模，艺术展览可以划分为个展和群展。个展是以个人为单位参展的展览形式，可以是艺术家某一阶段的精品展，也可以是对艺术家艺术风格、创作道路等进行系统梳理的回顾展；群展则是集体为单位参展的展览形式，这些艺术家或是因为艺术风格相似，或是因为在作品主题、思想和观念上的相似，或是在绘画语言、技法、材料等方面相似而集中在一起的展览形式，这种形式通常具有较高的学术性和系统性。对于个展，当下的状况是数量递增，但质量却递减。为什么办个展、群展？有些人是因为创作作品颇丰，做个专题展，有些人因频繁获奖，做个获奖作品展，有些因该退休了，做个艺术生涯回顾展，有些把艺术风格、绘画语言等相似的艺术家集中起来做个研究展，这些都挺好，一次展下来，办展者和参观者都会有所获。但也存在不少的问题，首先是办展的目的不够纯粹，有些艺术家和策展人把它当成一种炫耀，甚至视为一种为取得某种利益的资历或资本（举办个展或群展的艺术家大都不是清贫的艺术追求者，往往有着丰厚的固定的收入，或是一位神通广大的“社会活动家”，总能通过各种关系获得不菲的赞助，据说不少展览举办者还靠此赢利）。其次是展览作品的质量参次不齐，有些作品经不起推敲，说得直白点就是没有看头、没有卖点和吸引力。办展是要有勇气的，这个勇气来自对自己作品的自信和社会对其作品的认可程度，当下的状况是艺术家、策展人勇气和谋气有余，才气却不足。再次，展览的研讨会纯粹是一种形式。我旁听过不少艺术展的研讨会，研讨会上的发言尽是些奉承话，客套话和费话，说赞扬的多，批评的少，歌功颂德的多，有意见的少。与会者有自己的见解，想必他们会认为这个时候拿出来谈，也是不合时宜的，这大概是社会的不良习气在艺术领域的蔓延吧。

4、按照展览举办的时间，艺术展览可以划分为双年展，三年展、四年展等。双年展是两年一次的展览形式，世界上最重要的双年展有威尼斯双年展，巴西圣保罗双年展，美国惠特尼双年展等，国内有上海双年展、北京双年展、成都双年展等；三年展是三年一次的展览形式，如广州三年展，南京三年展；四年展是四年一次的展览形式，这种展览形式比较少，著名的有德国卡塞尔文献展。双年展，三年展、四年展等展览形式在我国兴起还是近些年的事情，其好处在于有利于增强国家的文化软实力和艺术影响力，迎接西方的文化殖民主义，但由于在我国发展还不是很成熟，其道路任重而道远，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索兮”。

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